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“妈祖回娘家”祭事习俗

妈祖文化2017-07-19 23:17:10811A+A-

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  2007年9月,莆田贤良港祖祠的“妈祖回娘家”祭祀民俗被列入福建省第二批省级非物质文化遗产名录。它是由贤良港天后祖祠分香或认同其为原祖的宫庙来朝圣进香,并由祖祠举行盛大祭礼的妈祖民俗活动。

  贤良港天后祖祠“妈祖回娘家”祭事习俗已有近千年历史,按中国传统习惯,膜拜神衹必追寻踪迹。因妈祖父母宗祠在港里,自古以来信众到湄洲祖庙拜祭妈祖,必先到贤良港祖祠朝拜,成为祭神活动第一站。“妈祖回娘家”,意即寻根问祖,其特点为祭祖与祭妈祖合二为一。春祭在农历三月廿三妈祖诞辰日,秋祭在农历九月初九妈祖升天日。上世纪八十年代后,参加天后祖祠庆典的外地宫庙增多,考虑到外宾参加林氏宗祠祭祖不便,故春祭仅祭拜天后,而秋祭主要为本族祭祖仪典,之后再祭拜天后。

  历史上每年农历正月到三月,各地妈祖宫庙组团护送自家妈祖到湄洲祖庙进香时,必先“回娘家”,来贤良港天后祖祠谒祖并驻驾一夜。次日天亮便从贤良港码头渡海到湄洲祖庙进香。完成“请火”仪式后,又于当天回到贤良港祖祠再驻驾一晚,贤良港妈祖后裔和信众要准备“五味”宴桌接驾,并招待随驾人员食宿。当晚,贤良港祖祠设驻驾筵,点灯结彩,演戏庆祝,热闹非常。

  尽管古老的天后祖祠饱经朝代更替,倭寇侵害,驱民截界等人祸天灾而历尽沧桑,但妈祖信仰文化根深蒂固,代代传承不绝。1985年起,贤良港祖祠恢复“妈祖回娘家”祭事习俗,在传统祭祀仪典基础上结合各地宫庙“妈祖回娘家”请香仪式,组织本地社区宫庙到三公里外山亭乡公路口与请香仪队会集,并恢复大型迎神出游仪式活动,整个祭典隆重、壮观。祖祠庆诞仪典以道坛庆醮仪式、妈祖回娘家游神仪式和祖祠会祭天后祖神仪典,构成三个不同文化形式的组合。

  以往各地宫庙“回娘家”是单向、零散性进香行为,近年来逐步恢复完善。2005年妈祖圣诞日前,各地宫庙协商改变零散进香形式,变成祖祠迎接各宫庙在既定时间统一朝圣进香迎驾,与古代基本相同。

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